17 Desember Urs Mevlana Jalaluddin Rumi Master of Love

<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx7bIiJ0GwwsL1ct_t27n8GELbI7mFWjbvUYrX6TaUXcS_OXIfskc55P4IjfcL1LhxKnPjvlqCqI3FOl4cwAjI8UubWTAGYV7OSqtf0jANYiRF1zRHw_u_mSsTqvBWgbapqpwvW1K9Z5lg/s1600/IMG_20130217_0022742.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="720" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx7bIiJ0GwwsL1ct_t27n8GELbI7mFWjbvUYrX6TaUXcS_OXIfskc55P4IjfcL1LhxKnPjvlqCqI3FOl4cwAjI8UubWTAGYV7OSqtf0jANYiRF1zRHw_u_mSsTqvBWgbapqpwvW1K9Z5lg/s280/IMG_20130217_0022742.jpg" width="280" /></a></div>Kemarin 17 Desember adalah haul Rumi yang mulia (1207 - 1273).</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">17 Desember 1207 dikenal sebagai <b><i>Sheb-i Arus</i></b>, <i>Malam Pernikahan Rumi</i>, saat dia akhirnya bersatu kembali dengan Kekasihnya.</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">Dikuburkan di Konya, Turki. Dikenal sebagai Mawlana Jalal ad-Din Muhammad Rumi (kakeknya dengan darah Sayyidi Abu Bakr Siddiq akan kembali 8 Generasi).</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">Al-Fatiha untuk jiwanya, salah satu warisan dan silsilah abadi ini adalah Mawlana Agung Syaikh Nazim Haqqani yang adalah cicitnya dengan darah juga.</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">Al-Fatihah untuk jiwanya</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><b>Sebuah Puisi Rumi</b></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Saat aku mati<br /> saat peti matiku<br /> sedang dibawa keluar<br /> Anda tidak harus berpikir<br /> Saya kehilangan dunia ini</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Jangan meneteskan air mata<br /> Jangan meratapi atau<br /> merasa kasihan<br /> Aku tidak jatuh<br /> ke dalam jurang monster</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Ketika kamu melihat<br /> jenazah saya dibawa<br /> Jangan menangis untuk pergi<br /> Aku tidak pergi<br /> Aku sampai pada cinta abadi</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Saat kamu tinggalkan aku<br /> di makam<br /> Jangan mengucapkan selamat tinggal<br /> Ingat kuburan itu<br /> hanya tirai<br /> untuk surga di belakang</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Anda hanya akan melihat saya<br /> turun ke dalam kuburan<br /> Sekarang perhatikan aku naik<br /> Bagaimana bisa ada akhir<br /> saat matahari terbenam atau<br /> bulan turun</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Sepertinya akhir<br /> Sepertinya matahari terbenam<br /> Tapi kenyataannya itu adalah fajar<br /> Ketika kuburan mengunci Anda, itulah saat jiwa </i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Anda dibebaskan</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Pernahkah kamu melihat<br /> sebuah benih jatuh ke bumi<br /> tidak bangkit dengan kehidupan baru<br /> mengapa anda meragukan munculnya benih yang bernama manusia?</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Pernahkah kamu melihat<br /> sebuah ember diturunkan ke sebuah sumur yang kembali kosong<br /> Mengapa meratapi jiwa<br /> kapan bisa kembali<br /> seperti Yusuf dari sumur</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Kapan untuk terakhir kalinya<br /> Anda menutup mulut Anda<br /> kata-kata dan jiwamu<br /> akan menjadi milik dunia tidak ada tempat waktu.</i></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">Mevlana Jalaluddin Rumi Master of Love.</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br /> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">Uns Foundation Sufi Life Coaching Sajad Ali</div>

17 Desember Urs Mevlana Jalaluddin Rumi Master of Love

Kemarin 17 Desember adalah haul Rumi yang mulia (1207 - 1273). 17 Desember 1207 dikenal sebagai Sheb-i Arus , Malam Pernikahan Rumi , saat ...

Read more »

Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC2ju8TJhbCUMyxTFXqttiQq6yRmWYD-Xpysi4eTyJq3KFJqUzkvF3K-oOccgriZZqdTKQmaZbikNG-YtmY5nDNZJT55Qd5gnDyJ7ovrYTuqwBtwkJOIVcbarx-RVWmWoNEMfKIZq-ah2d/s1600/maqam+jalaluddin+rumi.jpeg" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC2ju8TJhbCUMyxTFXqttiQq6yRmWYD-Xpysi4eTyJq3KFJqUzkvF3K-oOccgriZZqdTKQmaZbikNG-YtmY5nDNZJT55Qd5gnDyJ7ovrYTuqwBtwkJOIVcbarx-RVWmWoNEMfKIZq-ah2d/s1600/maqam+jalaluddin+rumi.jpeg" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" /></a></div><div style="text-align: justify;"><i>Di tengah-tengah tanah Anatolia, hari ini bernama Konya, secara resmi ia telah dikubur. Tapi sebenarnya, kuburannya bisa ditemui di setiap hati manusia.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Rumi menyiarkan toleransi, akses ke pengetahuan melalui cinta. Hubungan mistisnya dalam Islam menghasilkan karya besar (masterpiece) yang melampaui batas negara Turki (tempat Rumi tinggal dan meninggal) menandai budaya dan ketaatan Islam. Karya-karyanya dari Divan-i Syams-i Tabriz, Mastnawi hingga Fihi ma Fihi memiliki relevansi dengan nilai-nilai universal, hingga zaman modern.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlR7buFg6Q1x9QiYccWekwA7ZbRzBu-W3shIP4pHEDfPWr9ihma7oQ5FjHqxzgZI8rB4UbuTpp5GvrE4i56xM8QSxPHwITNXBwiU_rcj4AorTd-lLz7KmEmqjRihHZemi6m4B5hMTUAn3t/s1600/P%25C4%25B1ntu-masuk-makam-300x225.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlR7buFg6Q1x9QiYccWekwA7ZbRzBu-W3shIP4pHEDfPWr9ihma7oQ5FjHqxzgZI8rB4UbuTpp5GvrE4i56xM8QSxPHwITNXBwiU_rcj4AorTd-lLz7KmEmqjRihHZemi6m4B5hMTUAn3t/s1600/P%25C4%25B1ntu-masuk-makam-300x225.jpg" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pintu masuk ke makam Rumi</td></tr> </tbody></table><div style="text-align: justify;">Di provinsi Konya, salah satu kota tua di Turki dimana kerajaan Seljuk (abad 11-12 M) berkuasa sebelum era Ottoman. Hari-hari beranjak ramai oleh para peziarah yang datang dan pergi di pusaran magnet terbesar di tanah Anatolia, yaitu makam dan museum Jalaluddin Rumi <b>(30 September 1207-17 Desember 1273)</b>. Semakin hari hanya mampu terkesima menyaksikan para peziarah yang datang dari lintas negara dan bangsa, yang bisa berjumlah hingga ribuan setiap harinya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjokNWCyv-gHi63oLDWWdQIgaFwnxU9FtqOetmim6PPXGGT_KA-FUnAJXsb8Gj4jWYBgatykjEfxjVhiXQdwE3v-E0W_QSBTecISYEAJA96qq4JLjjLuot6YkzkxxOoPQCYU14GxagcbtTG/s1600/konya-rumi-hometown.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjokNWCyv-gHi63oLDWWdQIgaFwnxU9FtqOetmim6PPXGGT_KA-FUnAJXsb8Gj4jWYBgatykjEfxjVhiXQdwE3v-E0W_QSBTecISYEAJA96qq4JLjjLuot6YkzkxxOoPQCYU14GxagcbtTG/s1600/konya-rumi-hometown.jpg" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" /></a></div><br /> “Karena di Konya ada Mevlana, kehidupan lebih religius dan damai. Kami sangat menghormatinya,” ujar salah satu dosen ketika suatu waktu menjelaskan sekilas tipologi kehidupan di Turki.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nama Rumi memang tidak populer di Turki. Sebutan Mevlana (baca: Maulana), yang bermakna agung dan mulia (efendimiz), lebih sangat membumi dan masyarakat Turki dipastikan mengenalnya. Nama Mevlana diberikan oleh Shams-i-Tabrīzī, salah satu guru spiritual Rumi yang sangat mempengaruhinya, dan kemudian dipakai secara resmi oleh para pengikutnya, khususnya setelah Sultan Walad, anak sulung Rumi, meresmikan Mawlawwiy (Mevlevi Order).</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQhrpJoe9y-L-95IYFUVOoHa4R166Xn2GooM0aBFkaujYeFF_ULop_kmHhVAh-5ErOK72doxoZ7EsMly5ySrI-ps7QNS6_acffcP7tTsnBYU8doV2DO3xYlW4l8d2mNLz3MvbkLimlDPw/s1600/Pend%25C4%25B1d%25C4%25B1kan-Menjad%25C4%25B1-Mevlev%25C4%25B1-1-300x225.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQhrpJoe9y-L-95IYFUVOoHa4R166Xn2GooM0aBFkaujYeFF_ULop_kmHhVAh-5ErOK72doxoZ7EsMly5ySrI-ps7QNS6_acffcP7tTsnBYU8doV2DO3xYlW4l8d2mNLz3MvbkLimlDPw/s1600/Pend%25C4%25B1d%25C4%25B1kan-Menjad%25C4%25B1-Mevlev%25C4%25B1-1-300x225.jpg" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pendidikan menjadi Darwis</td></tr> </tbody></table><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pengaruh tokoh besar bernama asli Muhammad Jalaluddin yang lahir di Balkh (sekarang Afghanistan) ini sudah mendunia. Ajaran universalisme Rumi yang menyapih sekat dan batas-batas agama, suku bangsa dan ideologi telah menasbihkan dirinya menjadi milik semua bangsa, seperti dalam potongan puisinya: <i>“I do not distinguish between the relative and the stranger”.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tahun 2002 dengan nada intrik Majalah Time sempat menanyakan penyair sukses dewasa ini dari aspek penjualan buku/karyanya.<i> “Books of poetry, after all, rarely sell,”</i> tulisannya, <i>“…. a Muslim mystic born in Central Asia almost eight centuries ago, he is no longer available for comment”.</i> Time lalu menyebut Rumi sebagai <i>“the most popular poet in America.”</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tahun 2007, genap 800 tahun peringatan meninggalnya Rumi, UNESCO mendeklarasikan sebagai tahun Rumi (The Year of Rumi), setelah dua tahun sebelumnya lembaga PBB itu meresmikan sema sebagai Intangible Cultural Heritage of Humanity. Dan Sheb-i Arus (wedding night), peringatan hari wafatnya Rumi, setiap 17 Desember selalu dihidmati dengan acara internasional hingga sekarang.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Itulah Rumi, sosok yang akan terus hidup sepanjang masa di tengah-tengah para pencari jati diri di depan Sang Pencipta, cinta kasih dan kemanusiaan. Jalan yang ditempuhnya dalam lorong sufisme—kearifan dan kedamaian yang diagungkannya—telah menebar ke semua penjuru dunia, termasuk Indonesia.</div><div style="text-align: justify;">Ya, Rumi telah menjadi api yang tak henti berpijar.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA2YH9Q6oHQqjetrBq4mZgptM2_5afphwvt_xz1_EEUYlPtJXXkxSJyS688PxlwI7FQ7D7j-5SKzWxx_ByxB7V7dJAKjJSjmDPUXvVCpKJ68z_EyHI-zXciO7o2NZ_EhK_r4dFYZhlFBVf/s1600/makam+rumi+di+konya.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA2YH9Q6oHQqjetrBq4mZgptM2_5afphwvt_xz1_EEUYlPtJXXkxSJyS688PxlwI7FQ7D7j-5SKzWxx_ByxB7V7dJAKjJSjmDPUXvVCpKJ68z_EyHI-zXciO7o2NZ_EhK_r4dFYZhlFBVf/s280/makam+rumi+di+konya.jpg" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" width="280" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kompleks makam Jalaluddin Rumi di Konya</td></tr> </tbody></table><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Apa yang dikatakan Fariduddin Attar kepada Bahauddin Walad (ayah Rumi yang dikenal sebagai sultan al-ulama) ketika berjumpa di Nishapur dalam perjalanan pulang haji yang melintasi rute Baghdad, Damaskus, Malatya, Erzincan—yang memilih meninggalkan tanah kelahirannya di Balkh karena tengah diserang bangsa Mongol—dan akhirnya tiba di Anatolia (sekarang Konya) bahwa <i>“umarım yakın bir gelecekte oğlunuz alem halkının gönlüne ateş verecek ve onları yakacaktır”</i> atau dalam terjemahan Prof. Reynold A. Nicholson, penekun Rumi ahli bahasa Persia dan Professor Arab di Cambridge University: <i>“… very soon you will see that this child will set fire onto the heart of the lovers in this world”</i> telah terbukti kebenarannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saat berjumpa Attar, Rumi masih seorang bocah berumur sekitar 7 tahun. Tapi Attar—seorang ulama sufi besar Persia dan sekaligus penyair yang berpengaruh dalam kesusastraan Persia termasuk pada diri Rumi—paham tentang seorang bocah yang kala itu menjadi tamu bersama keluarga besarnya. Attar lalu memberi hadiah buku Asrar namah-i (Kitab Rahsia Ketuhanan) kepada Rumi kecil.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pijaran cinta dan kasih universal Rumi pun menyatu dengan Konya, tanah yang menyimpan kebesaran dan keagungannya. Makam dan museum yang terletak di ujung Jalan Maulana (Mevlana Cd.), lurus dari Alaaddin Tepesi, sebuah bukit bekas benteng kerajaan Seljuk, berada di tengah keramaian kota Konya. Dari bukit Alaaddin ini, Kubah Hijau (green dome) yang menaungi makam Rumi dan Ayahnya tampak jelas terlihat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Di kawasan museum yang terhampar di tanah seluas sekitar 18.000 m², terluas kedua setelah Topkapı Sarayı di Istanbul, dengan halaman kebun mawar (gül bahçesi), kita langsung diperdengarkan alunan nay, alat musik yang biasa mengiringi tarian sema (whirling dervish). Musik khas Persia itu akan menemani kita seperti sedang mengunjungi sebuah taman yang syahdu, taman cinta ajaran Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGYnE6fwLaCqtPkyQneiCjAi1F3_9il_31zoTizNhoXS4NViTX5YIqTdFtm1B8KqmPr8JPJ5uSvzrwii5LQXDnGQMZisE4fUwvER2D9qL7SuLROWY2QzkEWQaqgEsSeGWlRO6Dj3Ve20V3/s1600/Makam+Para+Mevlevi.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGYnE6fwLaCqtPkyQneiCjAi1F3_9il_31zoTizNhoXS4NViTX5YIqTdFtm1B8KqmPr8JPJ5uSvzrwii5LQXDnGQMZisE4fUwvER2D9qL7SuLROWY2QzkEWQaqgEsSeGWlRO6Dj3Ve20V3/s1600/Makam+Para+Mevlevi.jpg" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Makam Para Mevlevi, murid-murid Rumi</td></tr> </tbody></table><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dengan harus memakai plastik untuk membungkus sepatu yang tersedia, pengunjung lalu memasuki area makam yang berbentuk masjid—tanpa kamera. Sebelum sampai ke makam Rumi dan Ayahnya, kita akan menyaksikan murid-murid Rumi dengan nama dan tahun yang terpahat di nisan mereka. Tepat di tengah-tengah makam, sedikit menjorok ke pojok ruang, dua makam besar yang diselimuti karpet berwarna keemasan dengan nisan dibalut sorban seperti biasa dipakai para darwis ketika menari sema <i>(sikke) </i>tampak mencolok. Di makam ini para pengunjung menyemut, bedoa sambil berdiri. Di dalam kawasan makam, ada ruangan untuk tempat mengaji (yang awal kali menjadi tempat sema). Masih di ruangan makam, bergeser sedikit, kita akan menyaksikan naskah asli Masnawi versi tulisan tangan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Selesai dari makam, giliran bersiap menjenguk koleksi-koleksi Rumi di museum, mulai dari pakaian Rumi, alat musik, hingga peralatan rumah dan beberapa koleksi sisa masa Usmani. Lalu beranjak ke sebuah gedung yang tampak mungil, yaitu Mevlevihane, sebuah simulasi proses pendidikan menjadi Mevlevi. Tingkatan pendidikan menjadi Mevlevi ada dua macam: pertama <b>Asitanes</b>, yaitu harus melewati pendidikan selama 1001 hari dengan berbagai latihan disiplin-diri menuju seyru seluk/suluk <i>(spiritual journey)</i> seperti duduk tanpa boleh bersuara di <b>Matbah-i Sherif</b> (dapur) menyaksikan kehidupan yang berlangsung dan semacamnya; kedua disebut <b>Zaviyes</b>, yaitu pendidikan menjadi Mevlevi yang lebih mudah, tanpa syarat seperti poin pertama. Sejak zaman Usmani sekitar abad 17 Zaviyes sudah menyebar di berbagai daerah dengan jumlah sekitar 140 Mevlevihanes di semua penjuru pelosok Usmani.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHeIkFqJ5oL8SxFrmURr84m85FTD1F8xddYAAv9TVjUh1gAZSZ2_oI_PNbVMgdr0ycXoupUxmNH8jOJbDu99-_5pG-LupQYEBF9lbmPAKIXmhyvRSlC1wxjrUK45gea3P3oyFPeNsiL15/s1600/rumi-birthplace-balkh.gif" imageanchor="1" style=""><img alt="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHeIkFqJ5oL8SxFrmURr84m85FTD1F8xddYAAv9TVjUh1gAZSZ2_oI_PNbVMgdr0ycXoupUxmNH8jOJbDu99-_5pG-LupQYEBF9lbmPAKIXmhyvRSlC1wxjrUK45gea3P3oyFPeNsiL15/s1600/rumi-birthplace-balkh.gif" title="Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"></div><br /> <div style="text-align: justify;">Selesai sudah menapaktilasi Rumi. Tapi jangan lupa, di pintu keluar sebelah kanan, kita disambut sajian ramah tamah dari pemerintah Karatay, yaitu teh gratis. Teh yang telah menjadi minuman wajib keseharian masyarakat Turki plus ramah tamah para pengunjung dan masyarakat setempat akan mengantarkan kehangatan bagi kita semua: bertemunya anak manusia dari semua bangsa!</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bernando J. Sujibto</div><div style="text-align: justify;">Mahasiswa di Konya, Turki. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">- See more at: http://jogjareview.net/jelajah/di-anatolia-aku-bertamu-ke-makam-jalaluddin-rumi/#sthash.r1Rql2h6.dpuf</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div>

Ziarah Makam Maulana Jalaluddin Rumi

Di tengah-tengah tanah Anatolia, hari ini bernama Konya, secara resmi ia telah dikubur. Tapi sebenarnya, kuburannya bisa ditemui di setiap h...

Read more »

Dokumentasi Peringatan Mengenang Universalisme Ajaran Rumi

<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: center;"><i>"Kemari... Kemarilah... Datanglah..."</i></div><div style="text-align: center;"><i>"Bukan seorang Kristen,</i></div><div style="text-align: center;"><i>Yahudi atau Muslim... Bukan pula seorang Hindu,</i></div><div style="text-align: center;"><i>Sufi atau Zen... Saya bukan siapapun, bukan dari</i></div><div style="text-align: center;"><i>Barat atau Timur. Saya hanya dimiliki oleh mereka</i></div><div style="text-align: center;"><i>yang mencintai, yang melihat dua adalah satu...</i></div><div style="text-align: center;"><i>satu tarikan napas manusia."</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3TqGpLS70GT7LkHeptAPkw4EsEV_LfGOPqvM8jSGS67DGAw4CnqU77EZbn6ddS0GhXYHaNqJv3h21-Xnxb0o4eecMpLTex3vRisyfDPhK1drSy52QCB6ziUCY5wL3hPaS037uMzVzb1O9/s1600/A+Historic+Portrait+Of+Maulana+Jalaluddin+Rumi.Jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Dokumentasi Peringatan Mengenang Universalisme Ajaran Rumi" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3TqGpLS70GT7LkHeptAPkw4EsEV_LfGOPqvM8jSGS67DGAw4CnqU77EZbn6ddS0GhXYHaNqJv3h21-Xnxb0o4eecMpLTex3vRisyfDPhK1drSy52QCB6ziUCY5wL3hPaS037uMzVzb1O9/s320/A+Historic+Portrait+Of+Maulana+Jalaluddin+Rumi.Jpg" title="Dokumentasi Peringatan Mengenang Universalisme Ajaran Rumi" width="231" /></a></div><div style="text-align: justify;">Begitulah kutipan syair yang paling sering disebutkan oleh mereka yang tampil di panggung dari penyanyi, penyair, hingga politisi. Siapapun dipanggil oleh Maulana Jalaluddin Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nyanyian dan tarian yang mereka peragakan itu merupakan suguhan puncak perayaan ulang tahun Rumi pada 17 Desember 2009. Sekitar 1.500 orang menyaksikan penampilan itu. Bahkan Presiden Turki, Abdullah Gul, Perdana Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan, serta pemimpin oposisi Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) atau partai pewaris Kemal Ataturk, Deniz Baykal, hadir dalam acara tersebut.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tak ada ada yang membantah universalisme ajaran Rumi, yang biasa disebut Hazrat Maulana oleh masyarakat Turki. Sebab, ajarannya menembus batas geografis, etnis bahkan agama. Rumi biasa menawarkan ajakan kepada siapapun untuk bergabung ke dalam naungan kebesaran dan rahmat Allah yang mampu menjangkau seluruh makhluk di muka bumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Panggilan yang datang dari kerendahan hati itu mampu mengetuk hati siapapun untuk datang dan menghadiri suguhan kerendahan itu. Sebab, dalam kata-kata, lirik serta tampilan Sema atau tarian darwis, dapat menarik pengunjung bagaikan magnet.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sekitar 1.500 orang datang dan memenuhi seluruh kursi di Mevlana Kultural Merkezi. Mereka datang bukan karena adanya petinggi negara Turki, namun karena kebesaran dan ajaran Maulana Jalaluddin Rumi yang melegenda. Seorang pedagang produk pertanian yang menjadi penonton perayaan ulang tahun Rumi itu tak henti memutar biji tasbihnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sementara di sebelah kiri lainnya seorang wanita yang menguraikan rambutnya juga duduk tenang menikmati seluruh acara. Di seberangnya, terlihat perempuan berjilbab yang juga penjaga salah satu stand, terlihat dari kalung tanda panitianya, asyik menggoyangkan kepalanya mengikuti irama musik sufi warisan Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Hati adalah kunci dari panggilan Rumi. Semua perhiasan terindah yang dikenal oleh manusia pada dasarnya adalah hati, demikian ia mengibaratkan. Hati itu pula yang akan terbit setelah penderitaan. Maka, walaupun memutarkan badan selama tak kurang dari satu jam adalah penderitaan bagi orang biasa, itu tak berarti apapun bagi para penari Sema.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sejumlah 28 penari dengan wajah penuh khusyuk dan kepasrahan kepada Tuhan berputar dan berputar selama satu jam memenuhi arena. Setelah menyaksikan dan mengikuti prosesi tawaf di Baitul Haram yang menakjubkan, kini dalam waktu sepekan saja para penari Sema juga menampilkan betapa putaran alam itu adalah suatu keindahan yang bisa direnungkan dengan ketundukan pada pencipta-Nya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Para penari Sema dengan pakaian putih dan penutup kepala khasnya berputar berlawanan arah jarum jam dengan tangan kanan mengarah ke atas sebagai simbol hubungan dirinya dengan pencipta-Nya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tangan kiri mengarah ke bawah sebagai perlambang betapa manusia juga harus menyeimbangkan diri kepada alam. Dengan mengarahkan hati kepada Tuhan dan alam, maka penderitaan yang sejatinya dialami seorang manusia dapat dihilangkan. Itulah rahasia mengapa para penari Sema tak merasa pusing melakukan putaran-putaran perlambang keharmonisan alam itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Sekat Politik dan Klaim</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Karena panggilan itu adalah panggilan yang universal, semua pun merasa berhak mendapat panggilan itu dan merasa gagasannya pun didukung oleh ajaran itu. Deniz Baykal, sang pemimpin oposisi, merasa yakin bahwa Rumi mendukung gagasan kebesaran satu identitas universal.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Menurut Baykal, universalisme itu penegasan satunya identitas bangsa Turki, gagasan yang diusung oleh para nasionalis di Turki. Pasalnya, pihak oposisi bertarung dengan partai pemerintah yang mengusulkan paket inisiatif dalam penyelesaian masalah Kurdi. Paket inisiatif itu dengan memberikan pengakuan atas adanya identitas Kurdi di dalam negara tersebut.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Klaim itu juga dilakukan oleh Erdogan, sang Perdana Menteri. Erdogan dengan bangga menyebut berulang kali kata keadilan sebagai elemen penting dari ajaran Rumi yang harus diingat dan ditransmisikan ke generasi berikut. Tak heran, karena nama partainya adalah Partai Keadilan dan Pembangunan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Panggilan Rumi memang mampu menembus batas dan sekat yang mengotakkan manusia. Namun di rumahnya sendiri, ajaran itu belum mampu menembus batas-batas akibat perbedaan politik yang teramat tajam di antara politisi Turki.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bahkan, dalam perayaan ulang tahun Rumi itu, Baykal tak mampu menggerakkan hatinya untuk sekedar memberi apresiasi kepada Erdogan atas pidatonya dengan sekedar memberi tepuk tangan. Sebab, ia tetap asyik duduk tenang sementara seluruh pengunjung memberi tepuk tangan kepada Perdana Menterinya. Namun, ia dengan senang bertepuk tangan atas penampilan grup musik, penyair dan penari Sema. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Syahrul Hidayat,</div><div style="text-align: justify;">Kandidat Doktoral</div><div style="text-align: justify;">University of Exeter UK, dari Konya-Ankara </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sumber:</div><div style="text-align: justify;">http://www.republika.co.id/berita/no-channel/09/12/27/98280-mengenang-universalisme-ajaran-rumi</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div>

Dokumentasi Peringatan Mengenang Universalisme Ajaran Rumi

"Kemari... Kemarilah... Datanglah..." "Bukan seorang Kristen, Yahudi atau Muslim... Bukan pula seorang Hindu, Sufi atau Zen.....

Read more »

Kenangan Peringatan 800 Tahun Rumi (Tahun 2007 - 2008)

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOmPiGkMv_XnX5kKQjiMv9GKP49JTJIIofWE5x7UrfXtzgkeXJKOzCQ436y4rlUQDXEmoXpV924Do15O9x7rsOezmPnupUE-AWDpOmmSR0q5WGy19EU1Jg2L3tc_ErLgRnAVBvOSr6ckTR/s1600/Jalaluddin+Rumi+tshirt+graphic+design.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Kenangan Peringatan 800 Tahun Rumi (Tahun 2007 - 2008)" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOmPiGkMv_XnX5kKQjiMv9GKP49JTJIIofWE5x7UrfXtzgkeXJKOzCQ436y4rlUQDXEmoXpV924Do15O9x7rsOezmPnupUE-AWDpOmmSR0q5WGy19EU1Jg2L3tc_ErLgRnAVBvOSr6ckTR/s320/Jalaluddin+Rumi+tshirt+graphic+design.jpg" title="Kenangan Peringatan 800 Tahun Rumi (Tahun 2007 - 2008)" width="216" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>'Tersesat' di Jalan yang Benar </b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Hidup delapan abad silam, Jalaluddin Rumi hingga kini masih dikagumi banyak orang. Tidak cuma itu, tak segelintir yang terinspirasi oleh tokoh Islam yang wafat pada <b>17 Desember 1273</b> tersebut. Akan tetapi, yang belum mengenalnya, banyak juga.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Fierman Wandi, termasuk orang yang baru mengenal Rumi. Eksekutif muda ini akhirnya mengetahui sosok Rumi di usianya yang sudah kepala tiga. ''Terus terang, hari inilah saya kenal Rumi,'' katanya seusai menghadiri acara Renungan 800 Tahun Rumi yang digelar oleh penerbit Mizan, Jumat (29/2), di Pusat Kebudayaan Belanda, Erasmus Huis, Jakarta Selatan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sepanjang acara, Fierman duduk diam menyimak satu per satu penggalan puisi karya Rumi yang dibacakan oleh tokoh-tokoh ternama negeri ini. Ia mengaku terpana oleh kedahsyatan pemikiran dan syair Rumi. ''Maknanya begitu dalam dan semuanya merupakan intisari Al Quran,'' komentarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Di mata Fierman, apa yang dituliskan Rumi sepanjang hayatnya adalah kebenaran. Meski tercetus beratus tahun silam, kebenaran hakiki tetap menjadi sebuah kebenaran hingga masa kini sekalipun. ''Untuk kondisi sekarang, di masa krisis seperti saat ini, peringatan dan nasehat Rumi makin relevan saja,'' ujarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sebagai orang yang hidup di abad ke-13, lanjut Fierman, pemikiran Rumi teramat maju. Bahkan, ia menilai hasil perenungan Rumi telah jauh melampaui zamannya. ''Rumi adalah filosof Islam yang menebarkan kebenaran dengan cara yang indah,'' katanya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sebagai bukti atas pemahamannya terhadap pemikiran Rumi, Fierman angkat bicara. Ia lantas mengulang kembali dengan bahasanya sendiri petikan puisi Rumi tentang kebaikan versus kejahatan. <i>''Di segala kondisi, orang harus tetap berbuat baik. Meski kadang kala, kebaikan itu mendatangkan bala baginya. Yakinlah, yang benar akan tetap benar,''</i> urainya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Akulah Angin Engkaulah Api</b>. Itulah judul buku Annemarie Schimmel, profesor kajian Islam dan Arab yang juga doktor sejarah agama serta doktor bahasa dan peradaban Islam, yang diterbitkan Mizan dalam rangka mengenang Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><i>''Rumi...Oh...Rumi...Delapan ratus tahun sudah engkau kembali, menghadap Sang Pencipta. Namun, hingga kini, kata-katamu masih bisa memukau dan membuat orang tersadar untuk terus berada di jalan yang benar.''</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kehidupan sufi belum tampak diminati Rumi hingga usia 35 tahun. Saat itu, ia juga tidak terlihat tertarik menjadi penyair. Kepenyairan Rumi bermula ketika berumur 37 tahun, usia yang dalam hitungan jari akan dicapai Fierman. Pertemuan, pertemanan, dan pengembaraannya bersama <b>Syamsi Tabriz</b> -- seorang darwish alias sufi pengembara dari Tabriz, Iran, yang hadir di Konya, Turki, pada 1244 membuat hidup Rumi makin berwarna.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Perpisahan dengan Syamsi Tabrizlah yang memicu Rumi untuk menulis syair. Rasa kangen pada guru spiritualnya membuat Rumi yang lahir di Balkh, Afghanistan, pada 30 September 1207, perlahan makin merindukan Tuhan. Sepeninggalnya, Rumi pun mewariskan karya-karya fenomenal yang menggugah hati.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Seiring waktu, <b>Diwan-i Shams Tabriz</b> dan <b>Mathnawi-i Ma'nawi</b>, kemudian mendunia, dan tidak hanya jadi kebanggaan Persia. Konon, sepanjang hidupnya, Rumi melahirkan 34.662 bait syair dalam bentuk ghazal alias sajak-sajak cinta mistikal, ruba'i atau sajak empat baris dengan rima teratur, dan matsnawi yang menyerupai prosa. Lantas, masih ada lagi wacana keilmuan (rasa'il) dan khutbah (khitabah).</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Uniknya, dari 27 ribu Matsnawi Rumi, cuma 18 yang ditulis tangannya sendiri. Hanya bagian pembuka saja yang merupakan goresan pena Rumi. Sisanya dicatat oleh murid-muridnya. Catatan itulah yang kini tersebar luas di seluruh penjuru dunia. Karya Rumi tersebut telah diterjemahkan ke berbagai bahasa dan mempengaruhi mereka yang membacanya. ''Andai saja pengajaran sastra di bangku sekolah juga memperkenalkan Rumi,'' celetuk Fierman.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Gagasan Rumi termasuk yang mendapat tempat di hati orang yang tidak bersyahadat sekalipun. Itu karena Rumi memandang semua agama adalah sama, mengajarkan cinta kepada alam keruhanian. Pemikirannya itu antara lain tercetus dalam sajak <b>Ratapan Seruling Bambu</b>, kisah kerinduan manusia terhadap Tuhannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Zawawi Imron mengagumi Rumi. Penyair asal Madura ini merasa 'tersesat di jalan yang benar' saat membaca karya-karya Rumi. ''Toh lebih bagus daripada merasa benar di jalan yang sesat,'' kelakarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">KH Mustafa Bisri yang ahli fiqih menganggap penting upaya untuk mengembangkan pemikiran Rumi. Terlebih, Rumi menggunakan penanya untuk menghancurkan pedang dan tombak -- membawa pesan perdamaian. ''Kemarilah, mari kita berbicara tentang Tuhan,'' ajak Mustafa menirukan Rumi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Tarian Berputar sang Sufi</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Selain rentetan syair indah penuh makna, Rumi juga mewariskan tarian gasing yang baru lengkap jika ada seruling, rebab, rebana, dan peci, serta japon darwis. Berputar-putar dalam satu sumbu selama berjam-jam seperti planet mengitari matahari seraya menghayati ketuhanan. Itulah sema (sama') yang lestari dijalankan oleh tarekat Maulawi, pengikut ajaran Maulana Jalaluddin Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sufi bernama lengkap Jalaluddin Muhammad bin Husayn al-Khattibi al-Bahri ini dikenal sebagai tokoh yang jalan pemikirannya inklusif. Apresiasi terhadap pemikiran Rumi seolah membuat dunia demam Rumi. Unesco di tahun 2007 tepat 800 tahun wafatnya Rumi menetapkan tahun tersebut sebagai Tahun Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mengapa Tahun Rumi? Tentu saja karena 81 peneliti dari 26 negara yang tergabung dalam badan Perserikatan Bangsa Bangsa (PBB) tersebut merasakan kebenaran dalam jalan pemikiran Rumi. Tak cuma itu, Rumi juga diapresiasi sebagai imigran yang sukses dan menjadi tokoh besar sepanjang sejarah. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber</b>: </div><div style="text-align: justify;">Republika, Minggu, 09 Maret 2008 </div>

Kenangan Peringatan 800 Tahun Rumi (Tahun 2007 - 2008)

'Tersesat' di Jalan yang Benar  Hidup delapan abad silam, Jalaluddin Rumi hingga kini masih dikagumi banyak orang. Tidak cuma itu, ...

Read more »

Mengingat Kembali Peringatan 800 Tahun Rumi Diberbagai Negara

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHD_rrPXOxsbVt_BSqq_23awvQ0eR8QnzEbKwg2pLNVlMIqn8lcZxYo4-5h0UhDfNejnwSac3PcaIlqIIUXKlwDEXwuCBEEk1QHqaIgDS9xjIppRBXxcbs07vLkvIIvEcQ7CYhGU2l8sLj/s1600/munch_2012_10_09_084123.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Mengingat Kembali Peringatan 800 Tahun Rumi Diberbagai Negara" border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHD_rrPXOxsbVt_BSqq_23awvQ0eR8QnzEbKwg2pLNVlMIqn8lcZxYo4-5h0UhDfNejnwSac3PcaIlqIIUXKlwDEXwuCBEEk1QHqaIgDS9xjIppRBXxcbs07vLkvIIvEcQ7CYhGU2l8sLj/s280/munch_2012_10_09_084123.jpg" title="Mengingat Kembali Peringatan 800 Tahun Rumi Diberbagai Negara" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Peringatan Kematian Rumi di Turki</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Penyanyi kenamaan Iran Abdul-Hossein Mokhtabad membawakan kidung tradisional Persia dalam konser yang digelar di Konya, Turki, untuk memperingati kematian Rumi, penyair mistis besar Turki.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Penyanyi kawakan Iran lain seperti Shahram Nazeri juga tampil pada acara yang selalu menjadi daya tarik wisatawan itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Maulana Muhammad Jalaluddin Balkhi atau yang dikenal sebagai Jalaluddin Rumi adalah penyair besar Persia abad ke-13 yang lahir pada 30 September 1207 di Afganistan dan meninggal dunia pada 17 Desember 1275 di Konya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setiap tahun pada tanggal 15 Desember upacara diadakan di Konya, Anatolia, untuk memperingati kematian penyair sufi itu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sebagai penyair, ahli hukum, teolog, dan sufi mistik, karya-karya Rumi dianggap melampaui batas-batas wilayah dan etnis. Puisi-puisinya telah banyak diterjemahkan ke berbagai bahasa di dunia dan dialihkan ke dalam berbagai format. Pada tahun 2007, ia digambarkan sebagai "penyair paling populer di Amerika." <i>(ANTARA News)</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Peringatan 800 Tahun Rumi di Gedung Kesenian Jakarta</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Peringatan 800 tahun kelahiran filsuf dan pujangga, Maulana Jalaluddin Rumi digelar di Gedung Kesenian Jakarta (GKJ). Tahun yang sangat istimewa bagi Rumi dan para pengagumnya yang tersebar di kolong langit ini. Lembaga pendidikan dan kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa UNESCO menetapkan tahun 2007 sebagai <i>"Tahun Rumi".</i> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">UNESCO menilai Rumi menyiarkan toleransi, akses ke pengetahuan melalui cinta. Hubungan mistisnya dalam Islam menghasilkan karya besar (masterpiece) yang melampaui batas negara Turki (tempat Rumi tinggal dan meninggal) menandai budaya dan ketaatan Islam. Karya-karyanya dari Divan-i Syams-i Tabriz, Mastnawi hingga Fihi ma Fihi memiliki relevansi dengan nilai-nilai universal, hingga zaman modern.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Rumi mengajarkan doktrin toleransi tak terbatas, sikap positif, kebaikan, kedermawanan dan kesadaran melalui cinta. Bagi Rumi dan murid-muridnya, semua agama adalah benar dan pengajarannya yang penuh toleransi dan perdamaian menarik semua kalangan dari berbagai sekte dan aliran. Beberapa kalangan menyebut ajaran-ajaran Rumi itu sebagai "agama cinta" atau madzab cinta dalam tradisi mistisisme Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dalam peringatan bertajuk <i>"Malam Rumi 2007"</i> di GKJ, penonton dimanjakan serangkaian puisi-puisi gubahan Rumi hingga tari berputar para Darwish<i> (The Whirling Dervishes)</i>. Taufiq Ismail, Abdul Hami WM, Felia Salim, Debra Yatim, Riri P. Dewi, Astrid Darmawan membacakan puisi-puisi Rumi yang mengalunkan irama cinta kepada Sang Khalik, Allah SWT. Tak lupa sejumlah tokoh seperti Anies Baswedan, Mulyadi Kartanegara, Komaruddin Hidayat atau Haidar Bagir membacakan esai-esai tentang Rumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Yang paling kontekstual, ketika Mulyadi Kartanegara mengingatkan ajaran-ajaran Rumi ihwal cinta kepada semesta alam dan lingkungan. Menurutnya, dalam hidup Rumi, tokoh sufi kelahiran Balkh (Afganistan), 30 September 1207 itu, selalu mengimbau agar terjadi harmoni antara bumi dan langit. Di mata Rumi, bumi adalah "perempuan", sedangkan langit adalah "pria". Keduanya, saling melengkapi dan membutuhkan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Namun, manusia modern, ujar Mulyadi, kerap kali mengeksploitasi alam di luar batas. Kebanjiran dan tsunami yang belakangan tahun menyelimuti bumi, lantaran manusia tidak mencintai alam seperti diajarkan Rumi. Manusia sibuk menebang hutan di luar batas, tanpa mempertahankan keseimbangan ekosistem hutan. Akibatnya, banjir menjadi pemandangan lumrah di tanah air. Sebait puisi Rumi merangkumnya, "ketika alam tidak dicintai, ia akan runtuh". <i>(Liputan 6)</i></div>

Mengingat Kembali Peringatan 800 Tahun Rumi Diberbagai Negara

Peringatan Kematian Rumi di Turki Penyanyi kenamaan Iran Abdul-Hossein Mokhtabad membawakan kidung tradisional Persia dalam konser yang dige...

Read more »

Pope has unplanned meeting with Cypriot Islamic leader

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip1o12XSQnIg-qlKtoA-Y96Q3cFr4YpHLApAOU-ov2dgZIMKyO61B1C7BEe_17D2hYtgEH1nALZHwwyvQHnL_iyeyxkHTFaSOJWeSnZplpty5QeD2FOSAomrVKs1_63U9xPUwpXr5HI_IL/s1600/Pope+Benedict+XVI+meets+with+Sufi+mystic+Sheikh+Nazim+al-Qubrusi+in+Nicosia%252C+June+5%252C+2010..jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Pope has unplanned meeting with Cypriot Islamic leader" border="0" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip1o12XSQnIg-qlKtoA-Y96Q3cFr4YpHLApAOU-ov2dgZIMKyO61B1C7BEe_17D2hYtgEH1nALZHwwyvQHnL_iyeyxkHTFaSOJWeSnZplpty5QeD2FOSAomrVKs1_63U9xPUwpXr5HI_IL/s280/Pope+Benedict+XVI+meets+with+Sufi+mystic+Sheikh+Nazim+al-Qubrusi+in+Nicosia%252C+June+5%252C+2010..jpg" title="Pope has unplanned meeting with Cypriot Islamic leader" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;">Pope Benedict held a surprise meeting with a Turkish Cypriot Islamic leader from the divided island on Saturday, underscoring his view that inter-religious dialogue should be used as an inspiration for reunion.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Benedict had a brief encounter with Sheikh Nazim, the 88-year-old head of the Islamic Sufi Naqshbandi sect based in northern Cyprus, the Vatican said.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">A moderate Islamic leader, Nazim is the 41st sheikh in the line of the sect, which adheres to a mystical form of Islam. It claims hundreds of thousands of followers and is growing in popularity across Europe and the U.S.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The brief but symbolic encounter took place outside the small Holy Cross Church, which is in the buffer zone, a no-man's-land splitting Cyprus east to west and patrolled by United Nations troops.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Cyprus, including its capital Nicosia, has been split between its Greek and Turkish populations since Turkey invaded its north in 1974 after a brief Greek-inspired coup.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"I am happy to come here to visit a great man .... may Allah grant him a good life here and hereafter," Nazim told reporters as he arrived at the Church complex which has served as the residence for the pope during his three-day trip.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Benedict is only visiting the south of the island, territory run by Cyprus's internationally recognized Greek Cypriot government and Nazim came from the Turkish occupied north for the meeting.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"I am happy ... I hope that despite our faults our hearts are moving in the same direction," said Nazim, whose followers include singer Yusuf Islam, formerly known as Cat Stevens.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The pope has said his visit is not political and has mostly skirted around the highly complex issue of Cyprus's division.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">But in a speech to Archbishop Chrysostomos, head of Cyprus's Orthodox Church, Benedict said he hoped all "could find the wisdom and strength to work together for a just settlement."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">He urged all to "strive for peace and reconciliation and to build for future generations a society distinguished by respect for the rights of all, including the inalienable rights to freedom of conscience and freedom of worship."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">DESECRATED CHURCHES</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Earlier on Saturday Cyprus President Demetris Christofias told the pope that the island's Christian heritage was under threat in the Turkish occupied north.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"It is particularly disturbing that for 36 years our cultural and religious heritage in the occupied areas is being destroyed, and this constitutes a loss for mankind in general," Christofias told Benedict during a meeting.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Greek Cypriots say more than 500 churches and monuments have been destroyed since 1974. Turkish Cypriot authorities have acknowledged there had been damage to monuments, but said they were doing their utmost to restore and maintain churches.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">They also say that Muslim places of worship are being desecrated in the south.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The conflict is harming Turkey's bid to join the EU, where Greek Cypriots represent the island in the bloc and have the power to veto Turkish entry.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">On Friday Chrysostomos launched a stinging attack on Turkey for "ethnic cleansing" of the northern Cyprus area.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The main purpose of the pope's trip to Cyprus is the release on Sunday of a working document for a synod of Catholic bishops from the Middle East to be held at the Vatican in October. <i>(http://www.reuters.com/article/2010/06/05/us-pope-cyprus-idUSTRE6541H920100605)</i></div>

Pope has unplanned meeting with Cypriot Islamic leader

Pope Benedict held a surprise meeting with a Turkish Cypriot Islamic leader from the divided island on Saturday, underscoring his view that ...

Read more »

Recalled Meeting Sheikh Nazim With Pope

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1HY7ATzDzJXBeO53EBDwZiUKBX_rYOfsl1vjus-gwN52SskeQ7YrKqsfmr6p34aJy7PyP5w9COXIhijNgq6jPsTbUirOTt9rB-4v_q9BswxYdkhYK4GPPUWiPhBM4TAwRV_KQ4vfnmfps/s1600/pope-nazim-15-500.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Recalled Meeting Sheikh Nazim With Pope" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1HY7ATzDzJXBeO53EBDwZiUKBX_rYOfsl1vjus-gwN52SskeQ7YrKqsfmr6p34aJy7PyP5w9COXIhijNgq6jPsTbUirOTt9rB-4v_q9BswxYdkhYK4GPPUWiPhBM4TAwRV_KQ4vfnmfps/s320/pope-nazim-15-500.jpg" title="Recalled Meeting Sheikh Nazim With Pope" width="256" /></a></div><div style="text-align: justify;">The Naqshbandi dervish monastery in the northern Cypriot town of Lefka has often been described to me in almost identical terms by different people: “It is like a United Nations with myriad languages spoken at the same time.” The monastery, whose disciples flocked from all over the world but are mostly British, was headed by Sheikh Nazim al-Qubrusi, who died on May 7 while being treated in a hospital. His crowded funeral in Nicosia was attended by government officials, among them Turkish Republic of Northern Cyprus (TRNC) President Dervis Eroglu and Prime Minister Ozkan Yorgancioglu, as well as many disciples and ordinary citizens. The sheikh was laid to rest in the courtyard of his monastery, a former Ottoman mansion. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The sheikh’s long journey ended at age 92. He was a man of humor and wit with the easygoing temper of an islander, belying the solemnity of the turban on his head. He made headlines with amusing declarations and prophesies. Most recently, the hoots of an owl stranded in Famagusta’s ancient walls led him to prophesy: “The seven-headed dragon is crying out. It is an omen of the apocalypse.” And when four of the 33 Chilean miners who had been trapped underground for 69 days in 2010 paid him a visit in Cyprus, the sheikh told the miners they owed their lives to a prayer he allegedly said for them 700 meters underground. On another occasion, he declared Prince Charles to be a Muslim.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">His antics were met mostly with smiles and came to be seen as the hallmarks of his humorous nature. Scores of people from various countries were attracted to his colorful, benevolent, straightforward and relaxed persona. To others, however, he was freak, flippant and full-mouthed. He was a self-styled sheikh. The additions he made to his given name — Nazim Adil — reflected the enchanted self he imagined in his mind: Sheikh Muhammad Nazim Adil al-Qubrusi al-Haqqani al-Rabbani.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Advocating peace in Cyprus</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Born in 1922 in Larnaca, Nazim studied chemistry in Istanbul, where he became a follower of Naqshbandi Sheikh Suleyman Erzurumi. In 1944, he went to Damascus to advance his religious studies with Caucasian-born Sheikh Abdullah Faiz Daghestani. After he returned home, he made a name for himself by challenging the ban on Arabic-language calls for prayer. He was arrested when he chanted the call for prayer in Arabic from the minaret of Nicosia’s Selimiye Mosque. Released after a week in custody, he remained defiant and toured villages chanting the prayer call in Arabic, earning himself 114 lawsuits. In 1973, he took over the post of his deceased mentor. During the time of Turkish Cypriot leader Fazil Kucuk, he was exiled for organizing a religious order.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sheikh Nazim spoke Turkish, Arabic, English and Greek. He was a pacifist and believed in the cohabitation of Muslims and Christians. In the 2004 referendum in Cyprus, he lent strong support to the failed Annan Plan to unify the island. He even crossed to Greek Cyprus to meet with Greek clergymen opposed to the settlement plan and laid flowers on the grave of Archbishop Makarios, the first president of post-colonial independent Cyprus. He had a falling out over his support for the campaign with the TRNC’s founding president, Rauf Denktash, the man who had allowed the sheik to return to the island and gave him an untouchable status.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">When Pope Benedict XVI visited Cyprus in 2010, he chose to meet not with the TRNC mufti, but Sheikh Nazim. The unscheduled meeting at the Holy Cross Church in the UN buffer zone was seen as an effort to promote inter-faith dialogue.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Spreading Naqshbandi faith to the West</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sheikh Nazim’s influence extended far beyond the island. His clout in Europe — mainly Britain, the Netherlands and Germany — was substantial, and his followers also hold weekly meetings at the Bayraktar Mosque in the Greek Cypriot sector of bisected Nicosia.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Turkish academic Tayfun Atay, the author of the book "A Muslim Mystic Community in Britain: Meaning in the West and for the West," describes Sheikh Nazim as an “ecumenical sheikh” and says he will go down in history as the man who brought the Naqshbandi faith and the West together.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Sheikh Nazim represents a major turning point in the Naqshbandi order’s history. He both popularized and globalized the order, opening it up to the West and making it influential beyond the Muslim world. This made him a global figure,” Atay told Al-Monitor.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Atay offered an extensive overview of the sheikh’s legacy:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“As someone who spoke English, knew British colonial history and was acquainted with British culture and etiquette, Sheikh Nazim was able to reach out to the West. His mentor Sheikh Abdullah Daghestani had asked him to look after Westerners in particular.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“As Sheikh Nazim acquired influence in the West, he gained also political clout owing both to his followers’ profile and his own [distinct] approach. The Naqshbandis in Turkey have remained localized, with their Western extensions limited to Turks living abroad.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Sheikh Nazim, however, was able to influence not only Muslims, but also people of Christian and Jewish upbringing. In Britain, he managed to appeal to people of Greek and Greek Cypriot origin. For instance, his followers in Britain included six siblings of Cypriot descent known as the ‘Greek Cypriot siblings.’</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“The profile of the people he appealed to is extremely diverse, including even socialists, communists, hippies and anarchists on the periphery of the community. So Sheikh Nazim was a Naqshbandi sheikh of cosmopolitan/universal influence, a man who globalized the Naqshbandi movement. He was relevant in a wide area, from Indonesia to Latin America. That’s why he was a figure to be reckoned with. I know, for instance, he had links with the British royal family and some lords figure among his followers. Prince Charles, too, is rumored to have been interested in the sheikh. Nazim’s Lebanese son-in-law, Sheikh Muhammed Kabbani, meanwhile, is an influential figure in the United States.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Global influence on such a scale comes as a historic turning point for the order. Since 9/11, it has gained prominence as an alternative formation more receptive of the West in the face of Islamic movements challenging the global system. It has been welcomed as a good-humored form [of religious faith] that accommodates cultural diversity. Its mystic aspect has appealed to Westerners as a way to address spiritual emptiness and loneliness.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Sheikh Nazim’s Naqshbandi breed was a sort of a carnival. His concept of a religious order was based on a spirit of gaiety. He had a strategy of adjusting his rhetoric to the needs of the people he addressed.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Successor and caliphs</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Now the question is: Will the sheikh’s legacy live on? In 2011, Sheikh Nazim had designated his son Mehmet Adil as his successor. But it remains doubtful whether Mehmet Adil is capable of taking his father’s place.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">According to Atay, followers claiming to be Sheikh Nazim’s intellectual heirs will emerge and each will find their own paths. He explains that Sheik Nazim remained mostly in seclusion over the past decade, especially after his wife’s death, while mighty caliphs like Sheikh Hisham continued to spread the message in various countries on his behalf. Those people are now likely to try to take the lead and trigger potential in-house rivalries or even a schism.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Read more: http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2014/05/cyprus-sufi-leader-dead.html#ixzz3qOOH69qy</div>

Recalled Meeting Sheikh Nazim With Pope

The Naqshbandi dervish monastery in the northern Cypriot town of Lefka has often been described to me in almost identical terms by different...

Read more »

Pope Benedict XVI Meets with Sufi Mystic Sheikh Nazim

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv77P76UDSAAQyIWdFqAzbbPlLF4n57PB6yPyqgHNFXatKKA-nD5lJUpDMuhNCJAIrHwd4_dVJLsufB33IS3nrWiU4ymKzU_8VhYV0LJBbPv3jsO7SC2fVoMPXA2Q8AIdOsh1gEam_sgsm/s1600/Pope+Benedict+XVI+meets+with+Sufi+mystic+Sheikh+Nazim+al-Qubrusi+in+Nicosia%252C+June+5%252C+2010..jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Pope Benedict XVI Meets with Sufi Mystic Sheikh Nazim" border="0" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv77P76UDSAAQyIWdFqAzbbPlLF4n57PB6yPyqgHNFXatKKA-nD5lJUpDMuhNCJAIrHwd4_dVJLsufB33IS3nrWiU4ymKzU_8VhYV0LJBbPv3jsO7SC2fVoMPXA2Q8AIdOsh1gEam_sgsm/s280/Pope+Benedict+XVI+meets+with+Sufi+mystic+Sheikh+Nazim+al-Qubrusi+in+Nicosia%252C+June+5%252C+2010..jpg" title="Pope Benedict XVI Meets with Sufi Mystic Sheikh Nazim" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">(Saturday, June 5, 2010) Pope Benedict XVI meets with Sufi mystic Sheikh Nazim (L), who traveled from the north of the divided island of Cyprus to see him at the Latin Church of the Holy Cross in Nicosia on Saturday.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pope Benedict XVI meets with Sufi mystic Sheikh Nazim (L), who traveled from the north of the divided island of Cyprus to see him at the Latin Church of the Holy Cross in Nicosia on Saturday.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pope Benedict XVI had a brief unscheduled meeting on Saturday in Greek Cyprus with a well-known Sufi Muslim mystic who traveled from the north of the divided island to see him, the Vatican said.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The frail 88-year-old known as Sheikh Nazim met the pope at Nicosia's Franciscan church of the Holy Cross in the U.N. buffer zone, just before the pontiff celebrated mass there, spokesman Federico Lombardi said.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The pope was already standing in line to begin the service and stopped the procession to greet him.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Excuse me, but I am old," Nazim told the pope, who replied: "I am old, too."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nazim presented Benedict with an engraved walking stick, a plaque and a set of Muslim prayer beads.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Before they parted, Nazim asked the pope to pray for him.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"I will pray for you, and you pray for me," he replied.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The itinerary of Benedict's landmark three-day visit to Cyprus did not include a visit to the Turkish-occupied north of the island.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">On Friday, the leader of the Muslim community there, Mufti Yusuf Suecmez, said he had offered to meet with the pope, and Lombardi said that was a "concrete possibility."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">On Saturday, he said "we were expecting the mufti," but did not elaborate.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">The pontiff is keen to improve relations between the church and Islam, and in Greek Cyprus renewed calls for greater dialogue between faiths.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Cypriot-born Sheikh Nazim has a commune in Turkish Cyprus and followers around the world.<i>(http://www.hurriyetdailynews.com/n.php?n=pope-sufi-mystic-have-unscheduled-meeting-in-cyprus-2010-06-05)</i></div>

Pope Benedict XVI Meets with Sufi Mystic Sheikh Nazim

(Saturday, June 5, 2010) Pope Benedict XVI meets with Sufi mystic Sheikh Nazim (L), who traveled from the north of the divided island of Cy...

Read more »

Shaykh Nazim Adil Meets Pope in Cyprus

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9MUf3Acd_Qohd_QLWy7dARPo-MRgTj35JjozkePhorH-lvA57sm3zn37kZ3sjZwDU1cIXjgTHMFd2D5aZQ523lnSbpRmDogyomwd285nZ9cJRbbc_eLg7y8csIPlbo0eYSGN57BXyZwdH/s1600/Pope+Benedict+XVI+greets+Mawlana+Shaykh+Nazim+Adil+al-Haqqani.jpeg" imageanchor="1" style=""><img alt="Shaykh Nazim Adil Meets Pope in Cyprus" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9MUf3Acd_Qohd_QLWy7dARPo-MRgTj35JjozkePhorH-lvA57sm3zn37kZ3sjZwDU1cIXjgTHMFd2D5aZQ523lnSbpRmDogyomwd285nZ9cJRbbc_eLg7y8csIPlbo0eYSGN57BXyZwdH/s1600/Pope+Benedict+XVI+greets+Mawlana+Shaykh+Nazim+Adil+al-Haqqani.jpeg" title="Shaykh Nazim Adil Meets Pope in Cyprus" /></a></div><div style="text-align: justify;">Shaykh Muhammad Nazim Adil, World Leader of the Naqshbandi Sufi Order, met with Pope Benedict XVI in Nicosia, Cyprus, on Saturday, June 5, 2010.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">As a gesture of respect and humility, Shaykh Nazim travelled from Northern Cyprus to meet the pontiff in the UN buffer zone, and present him with gifts of a cane, a plaque with the word “peace” in Arabic and prayer beads. The Pope, in turn, presented Shaykh Nazim with a medal of his pontificate. In Islam, exchanging gifts is a tradition of the Prophet Muhammad (s) who said, “Exchange gifts, as that will lead to increasing your love to one another [Bukhari].</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Although Shaykh Nazim seldom leaves his home in Northern Cyprus, where thousands of his global followers gather throughout the year, he felt compelled to make this arduous journey to reach out to the Pope, as an expression of hope for peace and tolerance in the world. While the pontiff expressed his desire to improve relations between the church and Islam and renewed calls for a greater dialogue between the faiths, Shaykh Nazim was the only Muslim he met on his first visit to Cyprus.In the brief visit between the two great leaders, they embraced and asked that they each keep the other in their prayers, to which both agreed.<i> (<a href="http://www.islamicsupremecouncil.org/" target="_blank">http://www.islamicsupremecouncil.org</a>)</i></div>

Shaykh Nazim Adil Meets Pope in Cyprus

Shaykh Muhammad Nazim Adil, World Leader of the Naqshbandi Sufi Order, met with Pope Benedict XVI in Nicosia, Cyprus, on Saturday, June 5, 2...

Read more »

Pesan Cinta dan Perdamaian Maulana Rumi Hingga Kini

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB_iUcBeM3x_X0mnOiaW5TeUTtPvBpuEqZQwgDhO_yv11X81ao3OZT_AO0cXcGkw78Uia4NtgDhYu1nnZyrrU9GuL4MWjLSUeOH4ygLzfUlHQ5eHEQTOuVuLOJQxtiCCRaZ0aNL4ojSVpv/s1600/god-love-rumi.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Pesan Cinta dan Perdamaian Maulana Rumi Bergema Hingga Kini" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB_iUcBeM3x_X0mnOiaW5TeUTtPvBpuEqZQwgDhO_yv11X81ao3OZT_AO0cXcGkw78Uia4NtgDhYu1nnZyrrU9GuL4MWjLSUeOH4ygLzfUlHQ5eHEQTOuVuLOJQxtiCCRaZ0aNL4ojSVpv/s320/god-love-rumi.jpg" title="Pesan Cinta dan Perdamaian Maulana Rumi Bergema Hingga Kini" width="205" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Tahun 2007 Ditetapkan Sebagai Tahun Maulana Rumi</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Seremoni untuk mengenang 800 tahun Maulana Jalaluddin Balkhi Rumi dihelat di Markas Besar Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB). Acara yang berlangsung itu digagas Misi Tetap Afghanistan, Iran, dan Turki, di lembaga tersebut. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Peringatan tersebut dirancang berkaitan dengan ketetapan Unesco yang menjadikan tahun ini sebagai tahun Maulana Rumi. Sekjen PBB Ban Ki-moon ikut hadir dalam perayaan tersebut. Acara ini hanya penggalan dari serangkaian kegiatan yang dipersiapkan untuk mengenang sufi dan penyair besar asal Persia tersebut. Dalam perayaan tersebut Ban Ki-moon menyampaikan pidato sambutan yang isinya merupakan ungkapan kekagumannya terhadap Rumi. Dia mengungkapkan sangat senang bisa bergabung dengan para hadirin untuk peringatan yang sangat khusus ini. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">''Banyak dari kalian merupakan murid-murid Rumi yang berdedikasi. Yang lain ikut serta dalam diskusi panel tentang signifikansi puisinya yang dipimpin oleh akademisi terkemuka,'' ujar dia dalam kesempatan itu. Dia mengakui Rumi adalah tokoh besar. ''Tentu dengan hanya melihat sekitar ruang besar ini, saya dapat mengklaim dengan yakin delapan abad setelah kelahirannya, Maulana Rumi tetap hidup,'' ungkap dia. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tak cuma itu, Ban Ki-moon juga menganggap peringatan tersebut merupakan kesempatan luar biasa untuk meneguhkan pengabdian pada filsafat kemanusiaan yang digagas Rumi. Memang, kuat sekali pesan-pesan yang mengedepankan prinsip-prinsip toleransi, pengertian, serta empati dalam ajaran Maulana Rumi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sufi kelahiran Balkh, Afghanistan pada <b>604 H</b> atau <b>30 September 1207</b> itu memang dikenal sebagai salah satu humanis terbesar sepanjang masa. Selain toleransi, dia selalu menekankan pentingnya saling pengertian dan akses ke ilmu pengetahuan melalui cinta. Rumi juga dikenal sebagai sufi yang mendekati Tuhan lewat cintanya, bukan lewat kerja fisik. Lewat cinta pula, Rumi meyakini setiap manusia akan mampu mengenali dunia dengan lebih sempurna. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dibanding karya penyair yang lain, puisi-puisi Rumi sering sekali mengungkapkan kisah-kisah yang mengandung banyak makna simbolik. Berbagai puisi itu juga memberi gambaran bahwa posisi Tuhan bagi Rumi tidaklah bisa ditandingi oleh apa pun. Sedangkan kehidupan para nabi, kerap dijadikan kisah yang memberi cermin tentang hidup menawan yang memberi banyak keteladanan. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Maulana Rumi juga senantiasa menekankan agar setiap orang terus memikirkan orang di sekitarnya, dan mencintai mereka sebagai manusia ciptaan Allah. Dengan melakukan ini, semua manusia menjadi bisa merasakan akan sifat ketergantungan satu sama lain. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jika dikaitkan dengan kondisi yang kini terjadi, ajaran-ajaran Rumi menjadi terasa sangat penting untuk dihadirkan kembali. Dalam kondisi nyata memang puisi-puisi Rumi itu abadi. Tapi, praktik kehidupan sehari-hari tidak mampu memaknai pesan toleransi dan kemanusiaan Rumi itu dengan baik. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Peristiwa yang terjadi pada beberapa waktu terakhir memberi gambaran betapa jurang pemisah semakin menganga di antara komunitas-komunitas dan bangsa-bangsa. Kesenjangan itu telah membangkitkan kekhawatiran yang meluas, runtuhnya rasa toleransi, dan memakan banyak korban. Dalam hidupnya, Rumi melahirkan karya besar berjudul <b>Masnawi</b>. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Buku yang ditulisnya selama 15 tahun itu berisi 20.700 bait syair yang penuh makna. Karya tulis lain yang ditinggalkan Rumi adalah <b>Ruba'iyyat</b> (sajak empat baris dalam jumlah 1.600 bait), <b>Maktubat</b>, serta <b>Fiihi Maa fiihi</b>. Semua itu mengandung nasihat penting perdamaian yang sebenarnya sangat relevan jika diterapkan untuk menekan kesenjangan yang kini terjadi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Selain di PBB, peringatan 800 tahun Maulana Rumi ini juga akan digelar di kantor pusat Unesco di Paris. Pelukis Iran, Hossein Mahjubi, mengungkapkan acara peringatan yang digelar oleh Tehran's Museum of Contemporary Art itu akan berlangsung Oktober mendatang. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">''Kami akan memamerkan karya kami yang diinspirasi oleh puisi-puisi Rumi dalam acara tersebut,'' ujar dia. Selain di Paris, lukisan tersebut juga akan dipamerkan di Seyhoun Gallery di Los Angeles pada 5 Januari 2008. Begitu panjang rangkaian acara yang disiapkan untuk merenungi kembali ajaran-ajaran Rumi ini. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sedangkan Unesco sendiri akan merayakan peringatan tersebut pada 6 September 2007. Menurut website lembaga tersebut, peringatan 800 tahun Maulana Rumi itu akan diresmikan oleh Dirjen Unesco, Koichiro Matsuura, dan tiga orang menteri yang mewakili Afghanistan, Iran, dan Turki. Dalam peringatan tersebut akan berlangsung seminar penting untuk membaca kembali jejak-jejak ajaran Rumi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tiga tema utama yang akan menjadi agenda pembahasan dalam seminar itu adalah <i>'Kemanusiaan dalam Ajaran Rumi'</i>, <i>'Etika dan Pesan Spiritual Maulana Rumi'</i>, dan <i>'Universalitas Maulana Rumi di Abad ke-21'</i>. Setelah itu, konferensi internasional peringatan Rumi juga akan digelar di Teheran pada 28-30 Oktober mendatang. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setelah memberi pelajaran hidup yang sangat bermakna, Rumi berpulang dalam usia 68 tahun. Maulana Rumi wafat pada 5 Jumadil Akhir 672 H. Kepergian Rumi untuk selamanya ini mengundang kesedihan banyak orang. Banyak sekali orang berkerumun untuk mengantarkannya ke peristirahatan terakhir. Mereka sangat kehilangan orang yang selama ini sangat dihormati. Kendati Rumi telah berpulang, ajaran-ajaran tasawufnya yang sarat dengan pesan cinta dan perdamaian akan tetap hidup. </div>

Pesan Cinta dan Perdamaian Maulana Rumi Hingga Kini

Tahun 2007 Ditetapkan Sebagai Tahun Maulana Rumi Seremoni untuk mengenang 800 tahun Maulana Jalaluddin Balkhi Rumi dihelat di Markas Besar ...

Read more »